韦睿是南朝梁武帝当政时的名将，他有勇有谋，能攻善守，为人谦虚，不谋私利，关爱士兵，作风务实，是梁武帝征讨四方平定天下的有力助手。毛泽东对韦睿称赞有加，对他的人品和德行非常看重，读《南史韦睿传》时，竟批注二十多次，特别是还写道“我党干部应学韦睿作风”。那么，韦睿身上有哪些作风值得我们学习呢？

　　从思想作风上看，韦睿是个实干家，从不夸夸其谈，注重调查研究，一切从实际出发。他一生指挥过很多战斗，每次都亲临战场进行视察，摸透敌情，权衡筹措，然后再指挥作战。如天监四年（505年），韦睿率军伐魏，攻打小岘城。战前韦睿亲自到魏军城防栅栏处视察敌情（“睿巡行围栅”），城中忽然出来数百人列阵。韦睿认为，魏军人少本应坚守，现在突然出城，一定是一些勇悍的士卒，如能击败他们，敌军的士气也就垮了，城池将不攻自破。于是他挥兵出击，打败了出城的魏军，次日便攻克了城池。进攻合肥时，韦睿又考察山川地势（“睿案行山川”），决定实施以汾水淹灌城池的战术，迅速拿下合肥的东西两座护城，使合肥更加孤立无援。毛泽东对韦睿亲临战场进行视察的做法非常赞赏，在“睿巡行围栅”和“睿案行山川”两处画圈，都写下批注“躬自调查研究”，并在“躬自”处画了双圈，以加重“躬自”在调查研究中的重要性。

　　从工作作风上看，韦睿以上率下，冲锋在前，团结将领，关爱士兵，忠心耿耿，尽职尽责。在攻打合肥的战斗中，魏军五万人杀来，欲解救被围困的城池。梁军将士多有畏惧。韦睿说：“将军死绥，有前无却。”在他看来，军队败退是因为将领临阵畏缩，将领要被治罪，今天只能前进不能后退。他命令取来旗帜仪仗，立在前沿，表示绝无退意。在他的号令下，众将士奋力作战，最终大获全胜。毛泽东在“督励众军”等处，两次批注“将在前线”。韦睿的部将胡景略和赵祖悦关系紧张，虽一同参战，但互相之间矛盾不断。韦睿认为将军不和，将会招致祸患，便亲自斟酒劝解二人，希望他们俩不要为个人而争斗（“且愿两虎勿复私斗”）。因此，两人在攻取合肥的战役中能够顾全大局。毛泽东在“且愿两虎勿复私斗”处批注“干部需和”。

　　韦睿所到之处，营房都井井有条，馆舍和防务工事都标准规范，每天白天接待宾客、忙于军务，夜里处理文书，三更就起身点灯直到天亮，即使这样，还嫌自己做得不够，因此吸引了很多人才到他这里来（“故投募之士争归”）。韦睿身上有当世人少有的风度，待人以仁爱恩惠为本，到哪里任职都有很好的政绩。带兵打仗期间，士兵的营帐没搭好，他不去睡觉；井灶没挖成，他不肯自己先去吃饭（“亦不先食”）。他穿戴像个书生，即使是临阵交锋，也是穿着宽松的官服，乘车而行，手执竹子做成的如意，来指挥大军的进退。“我党干部应学韦睿作风”，就是毛泽东在“亦不先食”处所批注的。

　　从生活作风上看，韦睿注重操守，淡泊名利，豁达大度，廉洁为公。韦睿年少时，他的表兄杜幼文担任梁州刺史，邀请韦睿一起赴任，也好使其历练历练。而杜幼文是个大贪官，贪污受贿吃喝玩乐无所不干。韦睿每日跟随在他身边，却能出污泥而不染，以清廉自守而知名。合肥之战，梁军大获全胜，缴获大量辎重布帛，韦睿将其毫无保留地充作军饷，不取分毫（“无所私焉”）。钟离之战大胜，缴获物资堆得像山一样高，韦睿依旧将其列于营门之前，交予劳军使者如数上报朝廷。毛泽东在“无所私焉”处批注“不贪财”。韦睿生性慈爱，抚养其哥哥的遗孤比自己的儿子还用心，历次做官所得的赏赐，都分给亲朋故友，家无余财。毛泽东在“性慈爱”处批注“仁者必有勇”。

　　韦睿三个方面的作风值得后世为官者学习。假若为官者都能有“躬自”的思想，耳听为虚、眼见为实，就不会被事物的表象或假象所迷惑；假若为官者都能“将在前线”，有以上率下的工作作风，自然能达到“不令而行”的效果；假若为官者都能做到不贪不占，就能以公心赢得民心。韦睿的作风，恐怕是对为官之道的最好阐释。